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中國傳統民居
作者:DCSJW整理     來源:網絡

陜南居民

  陜南地區,有山坳、河沿和平壩,居民根據地勢、原料等條件,建有多種居民,傳統的住房有石頭房、竹木房、吊腳樓、三合院及四合院等。

  石頭房:多建于山區,鎮巴、安康、西鄉山區很普通遍,顧名思義,石頭房以石為基本材料。通常是后墻靠山崖,三邊以石頭砌墻,屋頂木架上鋪以油頁石板。石頭房經風耐雨,造價低廉。

  竹木房:四壁用圓木壘成,并留有門窗。屋頂用毛竹搭在木梁上,再以竹篾條結成以蓼葉覆蓋。有的人家在橫梁上架木,上鋪密竹,抹上灰泥,成為頂樓,上置火塘,用以熾烤和存放糧食。竹木房多建于抹邊及山坳,南鄭、寧強和城固等山區常見。

  吊腳樓:多建于沿江集鎮。吊腳樓以木樁或石為支撐,上架以樓板,四壁或用木板,或用竹排涂灰泥。屋頂鋪瓦或茅草。吊腳樓窗子多向江,所以也叫望江樓。吊腳樓是遠古巢居的發展。

  三合院和四合院:多見于平壩城鎮。三合院有正房3間,中間為堂屋,東西為廂房23間。正房前方屋檐外伸,可用來吃飯、歇腳。廂房開間比正房小,兩端有圍墻相連,墻中間朝南開門。四合院由正房、廂房和過門房組成,中間有一天井,比三合院更講究。三合院和四合院居室以土坯、磚石、木料為基本材料,大門多向南。忌朝西。 隨著款方經濟的發展,農村磚房和城市樓房日益多起來。


中國南方民居與地理環境

江蘇民居

  江蘇民居以蘇州為代表。素有東方威尼斯之稱的蘇州水網密布,地勢平坦,房屋多依水而建,門、臺階、過道道均設在水旁,民居自然被融于水、路、橋之中,多樓房,磚瓦結構為主。青磚藍瓦、玲瓏剔透的建筑風格,形成了江南地區纖巧、細膩、溫情的水鄉民居文化。由于氣候濕熱,為便于通風隔熱潮防雨,院落中多設天井,墻壁和屋頂較薄,有的有較寬的門廊或寬敞的廳閣。

上海民居

  位于長江口的上海,地理位置優越,是近代民族工業的發祥地之一。經濟發達,住宅質量較好,多為磚瓦結構樓房,式樣新穎美觀大方,建筑風格充分顯示出人文因素的影響,頗有海派文化的影子。

福建民居

  閩西南地區的客空人土樓是一種特殊農村住宅。土樓外形有方、圓之別,酷似寵大碉堡,其外墻用土、石灰、沙、糯米等夯實,厚1米,可達5層高;由外向內,屋頂層層下跌,共三環,主體建筑居中心;房間總數可達300余間,十幾家甚至幾十家人共居一樓。福建是東南沿海的山國,境內山地丘陵占80%以上,地形復雜,歷史上匪盜現象較為嚴重,中原漢族遷居此地后,為御匪盜防械斗,同族數百人筑土樓而居所,故形同要塞的土樓,防御功能突出。此外,福建地處東南沿海地震帶,氣候暖熱多雨,堅固的土樓既能防震防潮又可保暖隔熱,可謂一舉數得。

  福建土樓,遍布全省大部分地區,尤以福建西南部的漳州、龍巖地區為眾,其中位處西部的永定縣和南部的南靖、平和、華安等縣最為集中,是一種供聚族而居、且具有防御性能的民居建筑。它源于古代中原生土版筑建筑工藝技術,宋元時期即已出現,明清時期趨于鼎盛,延續至今。一般單體建筑規模宏大,形態各異,依山傍水,錯落有致,建筑風格獨特,工程技術高超,文化內涵豐富。結構上以厚實的夯土墻承重,內部為木構架,以穿斗式結構為主。常見的類型有圓樓、方樓、五鳳樓(府第式)、宮殿式樓等,樓內生產、生活、防衛設施齊全,是中國傳統民居建筑的獨特類型,為建筑學、人類學等學科的研究提供了寶貴的實物資料。已列為全國重點文物保護單位的有華安的二宜樓,永定的承啟樓、振成樓、奎聚樓、福裕樓,南靖的和貴樓與田螺坑土樓群,平和的繩武樓,是福建土樓的典型代表。

  二宜樓、承啟樓、振成樓、繩武樓以及田螺坑土樓群五座中的四座,皆是聞名于世的圓形土樓,分別從不同角度反映了閩南的福佬語系和閩西的客家語系土樓建筑的異同,又體現了不同時代土樓建筑的特色。

  從明崇禎年間(1628-1644年)破土奠基至清康熙四十八年(1709年)竣工落成的永定承啟樓,位于永定縣古竹鄉高北村,整座樓由四個同心圓的環形建筑組成,石基土墻磚木結構,通廊式。環與環間以天井相隔,石砌廊道相通。樓墻周長1915.6米,總面積5376.17平方米。其中,外環4層,高12.4米,設4部樓梯上下,每層用穿斗式木構架和漿砌泥磚分隔成72開間;底層為廚房,2層為谷倉,34層是臥室,并在外墻開窗;二環高兩層半,每層44開間;三環為單層,作為書房,計36開間;四環是廳堂與回廊組成的單層四架三間兩堂式院落,是樓內族親議事、婚喪喜慶等活動場所。公共設施除了鑿有2口飲用水井外,還有一個大門、3個中門、8個側門、8個檐廊拱門、8個防衛巷門和百余米的上下樓梯、千余米的通廊,安排之巧妙,令人折服。鼎盛時期這里居住著江氏族親達80多戶、600余人,現尚住有50多戶、300余人。這種通廊式土圓樓,是福建閩西客家土樓中最有特色、最引人注目的,最早被作為圓形土樓的杰出代表載入《中國古代建筑史》、《中國名勝詞典》、《中國住宅概說》等書,制作成模型參加國際聯展,印成面值1元的中華人民共和國郵票向國內外發行,被日本組織的世界郵票年度評審定為當年最佳郵票。

  清乾隆三十五年(1770)始建、歷時十二年竣工的華安二宜樓,位于華安縣仙都鎮大地村,是蔣氏家族36200多人聚居之宅。此樓背靠杯石山,面臨交匯于樓前的小溪,取宜山宜水宜室宜家之意作為樓名。樓的平面呈圓形,石基土墻木結構,內外環,單元式內通廊,對外開一大門和左右兩側小邊門。外環四層,高18米,每層52開間,除三個樓門和祀堂占4開間外,其余48個開間分隔成12個單元,各備樓梯上下,相對獨立。底層為客廳或臥房,23層作臥室,頂層是祖廳。內環單層,高4米,分12單元,作為廚房、餐廳和谷倉等,并有過廊與外環樓連接,圍合成每個單元內的小天井。樓中央是公用的庭院,鑿水井2口。外墻底層以花崗巖塊石壘砌,二層以上用生土夯筑,1-3層不設窗,僅在外環的四層樓設通廊將各開間聯成一體,向外鑿墻開56扇窗戶,廣布槍眼以備防衛匪患。樓內裝飾繁簡有度,重點突出:正對大門的祖堂、各單元頂層的祖廳和底層小天井的檐廊,雕鑿彩繪,精巧絢麗;每家每戶的壁畫,更多出當地名家之手,惟妙惟肖。這種單元式土圓樓,整體空間布局獨具特色,防衛系統構思獨創,建筑裝飾精巧華麗,是福建閩南土樓中不可多得的珍品,明顯有別于閩西的客家土圓樓。

  由1座方樓(步云樓)和4座圓樓(和昌樓、文昌樓、振昌樓、瑞云樓)組成的田螺坑土樓群,位于南靖縣書洋鄉上坂村。它以方樓居中,4座圓樓立于左右上下,疏密有間,錯落有致。樓與樓之間,鵝卵石階曲折相連。每座樓皆為三層的石基土墻木結構,通廊式,底層是廚房,中層為谷倉,頂層是臥室,中為共享的庭院,皆有一口清澈的水井。除方樓設四個樓梯上下外,4座圓樓皆設2個樓梯上下,一個大門出入。從第一座始建于清嘉慶年間(1796-1820年)至最后一座竣工于1966年,繁衍生息在這里的黃姓子孫前后歷經了近二百年,方才造就了人間此般奇景。從山頂往下看,以平面呈字形,近似奧林匹克的五環,酷似山間綻開的梅花,外國人說猶如天上掉下來的飛碟,中國人講更像地上長出的蘑菇,倍受贊賞;從山腳往上看,座座土樓順山勢而建,壯麗得宛若江南布達拉宮,令人傾倒。充分展現了土樓建筑與大自然渾然一體的特色。聯合國教科文組織顧問史蒂文斯·安德烈考察后贊美道:這是世界上獨一無二的神話般的山村建筑模式。國家文物局古建專家組組長羅哲文研究員見狀,贊不絕口,賦詩曰:田螺坑畔土樓家,霧散云開映彩霞。俯視宛如花一朵,旁看神似布達拉。或云宇外飛來碟,亦說魯班墨斗花。似此樓形世罕有,環球建苑出奇葩。

  此外,振成樓,中西合璧,用料考究,就建筑質量而言是近代土樓建筑的上乘之作。繩武樓,結構精巧,雕飾精美,是單元式與通廊式土樓相結合的典范。和貴樓,為方形土樓,興建于淤泥地上,以木樁墊基,高達五層。福裕樓,為五鳳樓,又稱府第式土樓,是客家土樓與閩西南傳統民居建筑手法的有機結合。奎聚樓,為宮殿式土樓,顯示了主人的地位和財力。皆各有千秋。

  2001625日,福建土樓被國務院公布第五批全國重點文物保護單位時,將承啟樓、振成樓、和貴樓、奎聚樓、福裕樓、繩武樓和田螺坑土樓群與19961120日公布為第四批全國重點文物保護單位的二宜樓合并,名稱福建土樓。

  保護范圍:華安的二宜樓,永定的承啟樓、振成樓、奎聚樓、福裕樓,南靖的和貴樓,平和的繩武樓,圍墻四周各向外延伸50米;南靖的田螺坑土樓群,前至田,后至公路,左至山,右至田。

云南民居

  干欄式竹樓是滇南傣、佤、苗、景頗、哈尼、布朗等少數民族的主要住宅形式。滇南氣候炎熱潮濕多雨,竹樓下部架空,以利通風隔潮,多用作碾米場、貯藏室及雜屋;上層前部有寬廊和曬臺后部為堂和臥室;屋頂為歇山式,坡度陡,出檐深遠,可遮陽擋雨。

  多彩多姿的中國傳統民居折射出我國地大物博、自然條件差異顯著的特點,同時,也是我國廣大勞動人民改造和利用自然適應環境的生動體現。講課時不妨引用郵票上的各地居民,讓學生認識各地特色不一的民居文化,有助于進一步使學生加深理解地理環境的區域分異及環境與人類的關系。

南方天井民居(以徽州民居為主)

  天井其實也是院落,只是較小。中國南方炎熱多雨而潮濕,人稠山多地窄,故重視防曬通風,布局密集而多樓房。天井民居以橫長方形天井為核心,四面或左右后三面圍以樓房,陽光射入較少。正房即堂屋前向天井,完全開敞,狹高的天井起著拔風的作用。各屋都向天井排水,外圍聳起馬頭山墻,可防火勢蔓延。墻頭高出屋頂,作階梯狀,磚墻抹灰,覆以青瓦墻檐,白墻黛瓦,明朗而素雅,是南方建筑一大造型特色。天井民居以中國東南部皖南贛北即徽州地區最為典型。

  徽州民居的特色:

  1、村落選址的重要性。符合天時、地利、人和皆備的條件 ,達到天人合一的境界。村落多建在山之陽,依山傍水或引水入村,和山光水 色融成一片。住宅多面臨街巷。整個村落給人幽靜、典雅、古樸的感覺。

  2、平面布局及空間處理。民居布局和結構緊湊、自由、屋宇相連,平面沿軸向對稱布置。民成多為樓房,且以四水歸堂的天井為單元,組成全戶活動中心。天井可少23個,多則10多個,最多的達36個。一般民居為三開間,較大住宅亦有五開間。隨時間推移和人口的增長,單元還可增添,符合徽州人幾代同堂的習俗。建筑形象突出的特征是:白墻、青瓦、馬頭山墻、磚雕門樓、門罩、木構架、木門窗 。內部穿斗式木構架圍以高墻,正面多用水平型高墻封閉起來,兩側山墻做階梯形的馬頭墻,高低起伏,錯落有致,黑白輝映,增加了空間的層次和韻律美。方整的外形,形如一顆印為徽州民居的獨特風格。民居前后或側旁,設有庭園,置石桌石凳,掘水井魚池,植果木花卉,甚至疊山 造泉,將人和自然融為一體。大門上幾乎都建門罩或門樓,磚雕精致,成為徽州民居的一個重要特征。

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